问兼讨论

angelmario

曾经沧海难为水..  



  是啥子意思呢..

siker

人的惰性是无时无刻存在的……
http://chat.pep.com.cn/lb5000/topic.cgi?forum=7&topic=181

cqboy007

已经看见过大海了，任何再大面积的水都不会让你产生出那种宽广、震撼的感觉。
说在感情上，就是曾经经历刻骨铭心的感情，再不会有什么感情能让你那么动情了。

cqboy007

色既是空。空既是色  什么意思啊

angelmario

三魁居士的解释 黑有意思



[推荐]曾经沧海难为水


　　对爱情体验得如此深邃坚贞，表达得如此经典、如此美，真令我无话可说。

　　"曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。

　　沧海之后，再无水了，那该怎么办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。

　　或许有两种可能。

　　要么在记忆之海里继续沉浸，在往事里打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。

　　要么在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?

　　生命的水域就这样得以延续。

　　而记忆里波光重叠着波光，倒影重叠着倒影，使人生有了繁复的层次和密度。

　　爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?

　　读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。

　　登五岳饱览山水之胜，你内心里满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……

　　爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。

　　沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就?quot;无限"，就是生命与情感的极境。

　　所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。

　　顶多只是远远地想象过沧海：可能是很大很深吧?

　　或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。

　　或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。

　　没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。

　　曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。

　　未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。

　　"曾经沧海难为水"，我又觉得，曾经到过沧海深处，记忆里灌满海水的人，当他上岸，当他回过头来，会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，另一种福祉?使他陷于绝境的人生获得拯救?

　　何况，"除却巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最纯洁美丽的，而且有着神话的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那么每一座山上升起的云都是神话的云，美丽的云，她们缭绕着孤独的山峰，填补并装饰了天空的巨大空虚，而且，借助风和气流的酝酿，她们会降下雨，降下雪--

　　雨和雪会化做天下的好水。

　　正是：
　　曾经沧海仍有水，
　　除却巫山也是云。

dnyyr

除却巫山不是云   花笑青松不是花  一阵风吹过  只见青松不见花

angelmario

色是看得见的，摸得着的，听得到的，这样一些能感受到的东西，是真实存在。现在听到「色即是空」就不能理解。明明有个风扇在转，可以看得见，有风吹到自己身上，明明是有，为什么说是空？众生颠倒就在这个地方。风扇是在这里，但当体即空。它虽在这里，但它就是空。不但佛法，科学家爱因斯坦也这样说：「物质是由于人类的错觉。」爱因斯坦又说：「宇宙中的存在只有场。」磁有磁场，电有电场。现在上海交通大学已经证实人体有场，人的身体能形成一个场，像磁石一样在空间就成一个场。如要把废铁拿回来重化，就把收到很多很多废料用电磁铁一吸，其中铁就吸上去了，这样就把铁挑出来了，为什么能把铁挑出来？因为有个磁场作用。爱因斯坦曾说：「宇宙间只有场和物质这两样东西。」底下他又补充一句：「实际只有场，物质不过是场里场强特别高（能量特别强）的地方。」所以就把目前人类头脑中，有物质存在的认识给否定了。再看所有的物体，不过是一百多种元素，氢、氧等等，种种的化合而成了千变万化的种种物质。一切原子不过是带负电的电子、带正电的质子、还有中子所形成的。所有这些颗粒都带有二重性，一重是波动性，声音有声波，光线有光波，无线电有无线电波。所以无线电、电视，我们为什么能收到？就是通过电磁波，发射台把携带节目的电磁波输送到我们这里，就在我们这一小间房子里，我们可以看到世界各地的节目，都是电磁波的作用。波你抓不着，看不见，闻不着，一点物质性都没有，但是有很大的作用。它把千万里外的足球决赛让你看见了。另外一重是颗粒性，颗粒性就是说，能量集中的地方称之为颗粒。那么就没有什么叫物质的。现在「色即是空，空即是色」，就不只是佛教徒的语言，也成了科学家的语言。在高级试验中，把粒子打破，可以得到比电子小多少万倍的东西，新的家族，许许多多种类的子，试验当中，你把它们封起来，有时有些「子」忽然间就没有了，就变空了，另外有的「子」就是在空之中又可以生出来。宏观世界宇宙也证明，有的天体在崩溃，有的天体在新生。可以从空变成有，也可以从有变成空。所以我们从现代科学来理解色即是空，空即是色，就比过去容易了。过去我们老认为，它是明明白白看得见摸得着的东西，怎么说它是空？实际它当体就空。这些是木头，木头不过是元素，元素不过是电子、质子、中子。电子、质子、中子，不过是二重性，二重性就是波动和能量，没有什么叫木头。木头就没有了，木头空了。这个是金属，金属还是一样，它不过是电子、质子、中子，它有二重性，波动和能量，这个金属的概念也没有了。所以现代的第一流的大科学家，他们在研究佛法，一种是想从佛法中对科研的方向找到一点启示，再一种就是他们在试验中观察到的一些新的现象，他们认为不可思议，已经突破科学的领域，科学已有的规律对现在科学试验所发生的现象解释不了，他们想从佛经上找到一些启发，以求得解释。这是一个崭新的形势，所以我常说：这是世界文化大飞跃的前夕。同时，电脑的发明解放了人脑的劳动。过去瓦特发明了蒸气机可以代替人的体力，起了工业革命。现在电脑可以代替人的脑力，电脑可以替你查资料，给你计算，我写了一部书，简体字翻成繁体字，很麻烦，通过电脑去翻就会很快，电脑代替人的脑力劳动，人就可以做别的事情。这是一个很伟大的时代。
我们还回到「色即是空」上，这个地方从科学上说，东西根本就是波动和作用。能量就是作用，不是什么都没有，有这种动。再做个比方，这个试验谁都可以做，今天晚上回到家里，你把电灯都关了，你点一枝香，你把香拿来旋转，就看见一个亮的圆圈出来了。你要是按8字形转，就出现一个8字。从前演节目，把火棒点起来，可以出现各种花，哪里有这些东西？可是你看到这些东西。实实在在就是一个点著了的香头，一个点，它在动。所以佛说这一切物质如旋火轮，一个火在旋转，成了一个轮子。实际上没有这个轮子。所以只是一个东西的动相。现在我们全是动相，我们不要以为桌子是在静止，桌子的每一个每一个小原子通通都在动，原子中的电子在乱动，忙乱极了在那儿动。桌子本体也在动，我们人呢？你我也在动，有句诗：「坐地日行八万里。」人坐在地上，地球在转，转一圈八万多里，你在动，桌子也动，一天转八万里，都在动。地球自转一圈八万多里，而且地球围着太阳也在转。太阳围着它的中心也在转，这个中心也要围着它的中心在转，到哪个中心找到头，不知道。实际是不可穷尽的，一切都在动，本来没有东西，只是动，动中感觉有。一根香一动就出来圈了，没有这个圈，这是一种错觉，认为它是个圈。这就能解释「色即是空」。
再说，所谓这一切东西都是因缘而生，有种种条件，这些条件凑出来的，就形成这么个东西。例如水因风在吹动，水面上产生了波。波就因有水有风而出现的，它没有固定的「自性」。风停波息，波又回复成水。这个譬喻说明，色即是空，空即是色。水代表第一义空、中道和本有的妙明真心。波代表色。从水中生出了波，说明「空即是色」，波又回归于水，说明「色即是空」。
「色即是空」四句为什么要重复，有个说明：第一句是对凡夫说的。因为凡夫执著这些物质的东西是实有，所以告诉你是空。破除你这样一个执著。小乘证了空，他就执著空，空成了你执著的东西，空也就同于色，故说「空即是色」。第三、四两句，两者完全是一味的，是对菩萨。菩萨本来如此。这一切本来是不二的，所以「维摩诘经」直指不二法门。我们把色跟空看成是对立的两个东西，是色便不能是空，是空就不能是色，这是形式逻辑。菩萨是圆融无碍、色空不二。
色所产生的东西既然是空，眼睛所接受的也都是空，接受也就不存在了，所引起的想当然也是虚妄的，于是表示思想迁流的行蕴也是虚妄的，那些了别当然也是虚妄的。「色」字一破，下面的就都破了。所以「受想行识，亦复如是」。这是一个精简的笔法，否则每个都有四句：受即是空，空即是受，受不异空，空不异受。一直到识，识即是空，空即是识，识不异空，空不异识。「亦复如是」概括了好多文字

rockyzippo

现在,不讨论感情有关的东西

charlestan

a版怎么了？
这个是qs们研究的东西，你也有兴趣？

z60t

A版也来水了..

正在孤独

和"花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开"意思相反!

苜可

唉~~
这世道...

xxgg

这世道怎么了？
偶尔消遣一下，也满有意思的

张长工

A版也 开   水了...
晕死..............

charlestan

QUOTE:

原帖由 张长工 于 2006-5-13 11:11 发表
A版也 开   水了...
晕死..............

a版这是学术讨论
我是很认真地在学习

siker

QUOTE:

原帖由 dnyyr 于 2006-5-12 21:50 发表
除却巫山不是云   花笑青松不是花  一阵风吹过  只见青松不见花

曾经沧海难为水，我吃松花不放姜……

angelmario

QUOTE:

原帖由 charlestan 于 2006-5-13 00:27 发表
a版怎么了？
这个是qs们研究的东西，你也有兴趣？

突然想起的  以前一直没搞懂  为啥子 要用  难为  这2个词

高恒

这个是一个情诗.....诗人忘记是谁了..
是为了纪念他死去的妻子...

曾经沧海难为水..除去巫山不是云....

jackyhubin

我一笑而过

charlestan

难和为要分开来解释吧

charlestan

QUOTE:

原帖由 高恒 于 2006-5-13 12:36 发表
这个是一个情诗.....诗人忘记是谁了..
是为了纪念他死去的妻子...

曾经沧海难为水..除去巫山不是云....

链接里都写了的**\

QUOTE:

这是唐代诗人元稹为其亡妻写的《离思》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君

凌晨的爱

A斑 要做什么啊

高恒

QUOTE:

原帖由 charlestan 于 2006-5-13 12:48 发表

链接里都写了的**\

衔接不敢去点啊...怕有毒....**\