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【转篇文章供批判】“Hate the Sin, Not the Sinner”

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发表于 2007-8-28 10:15:11| 字数 1,699| - 中国–上海–上海–徐汇区 电信 | 显示全部楼层 |阅读模式
“Hate the Sin, Not the Sinner”
  
  ============================================
  
  一、罪于罚
    
    PRISON BREAK里面有一个剧情,虽然对于整个故事的发展无关紧要,却让我记忆深刻:蜂拥而至的媒体采访典狱长,询问他对Lincoln Burrows即将被执行死刑一事的看法,这个厚道的老头很严肃的说:任何一个人的死都不是值得庆贺的事情。
    让我再次想起这一个画面的,是我们国家一个前任高官的死讯。那几天,虽不能以上下欢腾来描述人们的反映,但不能否认的是,拍手称快的人还是大有人在。
    
      对于死刑,人们的争执由来已久。生命是神圣的,更是珍贵的,一个社会、一个国家的法律体系有没有权力决定一个人的生死,这始终都是一个值得人们认真思考的问题。基督教有一句话说得很好:Hate the Sin, Not the Sinner,意思是可恨的是罪行,而非罪人。因此,不难理解为什么到现在一些宗教人士还在积极地呼吁取消死刑,因为他们相信,任何犯下过错的人本性并不可憎,他们只是在各种各样的罪恶面前迷失了自我,在爱的面前,没有什么人是不可饶恕的。
    也许很多人是不能接受这样的说法的,罪总归是人犯下的,没有人,又怎么会有罪呢?对于这样的疑问,人们不妨以自己为例,想想看自己曾经犯下的种种大错小过,甚至是一些所谓无法原谅的问题。对于自己的过错,每个人都是再清楚不过的,但是我们会因为知道自己的另一面就讨厌自己、痛恨自己,以致永远都不原谅自己吗?不,通常情况下,人们都会很自觉的就把“自己”与“自己的罪”分割开来了,在爱着自己的同时,抛却或反思自己的过错。
    这种对于人无限的宽恕,并不是只在基督教里才有。佛教有“放下屠刀,立地成佛”的古语,也有对罪孽深重的人进行度化的行为,中国古代执政者曾出台过对出家之人除去一切刑事法律追究的政策,这些都与基督教的一些基本教义不谋而合。可见,对于生命最大限度的宽恕,自古以来就是人类的共同理想与追求,而对生命的救赎,始终都是宗教的主题之一。
    我们无法要求人们原谅所有的罪人,但当这个罪人被处以极刑时,给与他一点基本的同情和尊重,应该不算过分的事情。
    
    二、兼论死刑
    
    我并非要表达废除死刑的要求,因为我是认为,死刑的确可以无可替代的解决个别社会问题。宗教虽然可以解救人们的心灵,但毕竟不能成为社会稳定与发展的全部依托。但为什么到了社会发展、人民进步的今天,这种对罪于罚的宽容之心反而变得少之又少了呢?
    针对死刑的废立,中国从没有真正意义上的大规模讨论,因为坚定而旗帜鲜明的反对死刑的人太少了,以至于这个社会根本没有形成大规模讨论的基础。没有大规模的讨论,也就意味着没有大范围推广观点的机会。不能推广新的、多元化的观点,也就无法促进社会认知在这一相关问题上的进步。所有时至今日,在多数普通民众的心里,杀人偿命的观念依旧根深蒂固;时至今日,仍有人以刑场观刑为乐;更有甚者,在死刑的面前忽略常规而必要的法律程序,只为响应所谓群众和正义的声音,不顾一切的将犯人推向生命的终点。
    有人说,死刑必有剥夺清白之人的性命。但在我看来,造成冤案错杀并不是死刑之于社会最大的危害。据说,在中国一个正式统计中,将近 1%的受访者认为所有的罪责都适用死刑,无论轻重。这种对过错的零容忍,难道不是更可怕吗?死刑是为了惩处人们的罪过,而这种无原则的恨,难道不是更可怕的罪吗?到头来,哪个是罪,哪个是罚,还分得清楚吗?
    
    在一些典型的案例中,与其将关注的重点放在罪犯的生死上,到不如致力于思考是什么给了这个人犯罪的机会。完善社会的各项法律法规,封堵制度和管理上的漏洞,杜绝人们犯同样错误的可能。帮助有罪恶之心的人们远离被处决的陷阱,这才是更有意义的事情。
    比如前一段时间被执行死刑的郑筱萸,他的死固然可以惊醒更多以权谋私的高官,但如果医改不坚定的执行到底,谁能保证郑筱萸之后没有后继之人呢?近日,邯郸农行金库被盗案的被告任晓峰、马向景也已被判死刑,但他们又何尝不是管理漏洞的受害者呢?
    如果社会和世人仍旧不能以此为戒,死刑的意义便不会是完整的,因为即使它惩处了已有的罪犯,却不能保护潜在的罪人,所以它仍旧是失败的。
  

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发表于 2007-8-28 10:18:13| 字数 4| - 中国–广东–广州 电信 | 显示全部楼层
使劲批判
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和美女谈空即是色,和丑女谈色即是空
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发表于 2007-8-28 10:21:44| 字数 14| - 中国–广东–中山 电信 | 显示全部楼层
反对死刑。但是不反对安乐死。
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发表于 2007-8-28 10:23:44| 字数 34| - 中国–四川–达州 电信 | 显示全部楼层
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发表于 2007-8-28 10:24:48| 字数 13| - 澳大利亚 Telstra国际互联节点 | 显示全部楼层
楼主尽弄些高深的问题...
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发表于 2007-8-28 10:26:34| 字数 8| - 中国–广西–北海 电信 | 显示全部楼层
我还以为英文的呢
~我系水王~水王系我~
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发表于 2007-8-28 10:35:48| 字数 17| - 中国–天津–天津–滨海新区 电信 | 显示全部楼层
在我眼里,宗教人士总是那么恶心的。
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发表于 2007-8-28 10:42:59| 字数 8| - 中国–上海–上海–黄浦区 电信 | 显示全部楼层

回复 #7 lotcor 的帖子

甘地也很恶心??
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发表于 2007-8-28 10:53:33| 字数 32| - 中国–北京–北京–石景山区 联通 | 显示全部楼层
还好这种形而上学的讨论我国没有

杀人偿命,借债还钱,天经地义的事情
多做俯卧撑,少打酱油
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发表于 2007-8-28 11:09:19| 字数 39| - 中国–上海–上海–黄浦区 电信 | 显示全部楼层

回复 #10 沙河河边青青草 的帖子

不抵抗运动限制了群众运动的发展?挫伤群众的斗争积极性???


说甘地 扯太祖干什么?
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发表于 2007-8-28 11:20:11| 字数 54| - 中国–上海–上海–黄浦区 电信 | 显示全部楼层

回复 #12 沙河河边青青草 的帖子

那么说来 我们都跑题了

7楼开始就错了
我也跟着错了

[ 本帖最后由 drculax 于 2007-8-28 11:21 编辑 ]
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发表于 2007-8-28 11:21:39| 字数 11| - 丹麦 | 显示全部楼层
有机会要跟楼主走一个。
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发表于 2007-8-28 11:33:02| 字数 32| - 中国–上海–上海–黄浦区 电信 | 显示全部楼层
阴暗面的说法 我同意
但是“恶心”   这个词    用在这里是不是有点不合适呢?
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发表于 2007-8-28 11:38:09| 字数 11| - 中国–上海–上海–黄浦区 电信 | 显示全部楼层

回复 #17 沙河河边青青草 的帖子

恩  EDGU我觉得很可爱
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发表于 2007-8-28 11:42:30| 字数 23| - 美国 | 显示全部楼层
还有什么东西比XX主义更邪恶,更恶心的东西吗?
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发表于 2007-8-28 11:43:36| 字数 10| - 德国 OneAndOne公司 | 显示全部楼层

回复 #19 沙河河边青青草 的帖子

我认为你是成都MM。
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发表于 2007-8-28 11:45:18| 字数 16| - 中国–广东–广州 电信 | 显示全部楼层
涉及政治敏感话题,此贴必被放火!
X31, PM1.3G,1G MEM, 120G HDD
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发表于 2007-8-28 11:47:27| 字数 52| - 中国–广东–中山 电信 | 显示全部楼层
我不相信宗教可以解救人的心灵,一如我不相信ZF可以解救人的灾难

甘地的国家诞生的人物,我只欣赏克里希那穆提
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发表于 2007-8-28 11:49:33| 字数 46| - 中国–四川–达州 电信 | 显示全部楼层
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发表于 2007-8-28 11:55:55| 字数 13| - 中国–广东–深圳–罗湖区 电信 | 显示全部楼层
理想和现实都是有很大差距的
少生孩子多养猪
少泡坛子多看书
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发表于 2007-8-28 12:03:31| 字数 21| - 中国–四川–达州 电信 | 显示全部楼层
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