【图片新闻】成都41名大学生裸体上演行为艺术引发争议

与我飞翔

在可以预期的将来一段时间里，裸体仍将是一个能够吸引功能正常的男女们扯淡的话题，因为别人两腿之间那块有限的区域，总比自己那块土地更有探索价值。所以，有人就愿意展示自己的价值，更有人渴望满足自己的探索欲望。
　　 我承认，我对裸体就很有探索兴趣。从天涯社区目前最热的流氓燕，到已成为明日黄花的竹影青瞳，她们的胴体，我都看过。由于兴趣强烈，我还不止一次到她们的博客中做过客。，据了解，关于她们裸，都有过翻江倒海波澜壮阔的口水大战，支持者将她们奉为圣母玛莉亚，反对者将她们贬作荡妇潘金莲。
　　 真它妈头晕：同样一具一丝不挂的躯体，竟然有了客房贵妇卧房淫妇的功能，既做玛莉亚、又做潘金莲，天理何在？！
　　请听我们高高在上的大学教授（千真万确的教授，绝非叫兽）如何解释。不久前，成都某高校的少男少女们狠狠地裸了一把：41名一丝不挂的男生女生你连着我我连着你地摆出一个时尚的造型“@”。对于这种发生在大学校园里的又“淫”又“乱”的场面，群众自然是骂的，而艺术界却“普遍”叫好。对此，该校一位院长教授如此评价：“作为一所艺术教育学术机构的负责人，如果也只能以民众时下的道德心态来进行评判，那么我们自身在学术评判面前将无地自容。”
　　真是茅塞顿开啊。塞在茅房门口的障碍顿时大开，一种又香又臭的真理就扑面而来：玩艺术的人群裸都是艺术，小百姓们私裸都成了色情。原来，艺术这玩艺儿有特权的，就像老外在中国有治外法权一样，它可以不服道德啊法律啊什么乱七八糟的东西的管辖。
　　 就目前民众的观念来说，大伙儿早已接受了裸体艺术。汤加丽是终于在人们的意识中“从良”了，那些女演员们，更是唯恐布料节省的不够，天天争抢着给老百姓提供人肉大餐。她们一个个裸得有声有色，裸得名利双收，裸得百姓们乐乐呵呵，同样是在人民共和国里，为什么流氓燕们小小地裸上一下就要吞进天下人的口水？！什么世道！
　　　　不但在裸露自己的身体方面，“艺术”享受着特权；在观看别人的裸体这项活动上，“艺术”仍然有治外法权。时常看到有良和无良媒体上有这样的报道：在乡村棚子里，有“草台班子”给农民或民工们表演裸体，我们英勇、高尚的记者先生或小姐们不惜冒着污染自己眼睛的危险混进去一看，竟然都只看了同样一个形容词：不堪入目（真不知道他们有没有入目）；而同时， 我们的媒体也时常报导：为满足市民的艺术需求，本市特引进巴西肚皮舞或非洲原始舞，从图片上看，那些舞蹈倒是很堪入目，穿得虽然不多，但让人身体某部分涨大的比例却不少。在我看来，草台班与肚皮舞实在没有多大差别，露得都是肉，扭的都是臀；唯一不同的，是观赏者：看草台班的是农民和民工，看肚皮舞的是官人或艺术家；当然还有一点不同，前者便宜，后者昂贵。
　　 前一段时间，有人在湖南搞了个裸体展览，裸模竟然都是未成年的女中学生。CAO。让一未成年女子公然裸体站在众人之前，在我看来，干这事儿的人，无论如何该枪毙，如果为了节省子弹，拉出去喂狗也行。但人家居然有个很美也很有杀伤力的理由：艺术！
　　 到底什么是艺术？像汤加丽那么美的人体是艺术，像流氓燕那么丑（我觉得还行）的就不艺术？像湖南中年学生那么年轻的就艺术，像竹影那么老（我也不觉得）的就不艺术？艺术家们“玩”裸体、高官们看肚皮就是艺术，草民们看看女人就是下流？
　　 如此说来，一个人艺术不艺术，岂不是自一个人从他娘的两腿间爬出来时就已有了定论：汤加丽的美是她妈生的，流氓燕的丑也是她妈生的；一个人是不是农民，更是他妈和他爸的两颗微粒结合那一刻就已注定。
　　 不过裸体的艺术与否，就如流氓燕们的身体好看不好看一样，难得有个标准。老听那些胡子比头发长的教授和什么家们胡咧咧，咱老百姓还是懂不了，太高深。最好谁能给咱量化一下：比如说，乳房要多大，腰要多细，屁股要多翘，小肚子下的毛要多少根。数字最好精确到小数点之后3位数。这样一来，尺寸合适者就可以大胆将裸这门艺术发挥到星际水平；而尺寸不合格者，就死了心吧。大众也就免了口水战。此外，还得规定，官员够多大级别、艺术家得哪一层组织者，才可以以艺术的名义欣赏裸体，其它人等，则禁止做色情偷窥。
　　 在国家有关部门还没有制定统一的标准之前，对裸体事业有野心者，都得想方设法去搞个免死的特权执照：事想裸者，最好都去什么艺术学院上两天学；想看裸体的，最好都把头发多留长十五厘米。在标准出台之前，让想裸的都裸，爱看的想看吧。至于普通大众，就节约点儿资源，少为此浪费点儿口水。要知道，目前共和国的水资源已经非常紧张了。拜托拜托！

与我飞翔

41名男女学生集体全裸摆出“@”造型

与我飞翔

41名男女学生集体全裸摆出“@”造型

与我飞翔

新闻现场

　　4月13日下午，成都南郊牧马山上演了一幕名为《@41》的行为艺术，某学院的41名在校男女学生一丝不挂，一个挨着一个，裸身组成“@”符号，以多米诺骨牌的方式逐一倒地，现场四名摄影者和两名摄像者记录了完整的过程，并对其命名为“行为艺术”。




   


　　正方 先看见裸体，还是先看见其他

　　这一消息一经传出，立即引来大片骂声，骂色情者有之，骂荒唐者有之，骂败坏风气者有之。行为艺术在中国还不是一个特别有历史特别有影响力的事物，它的“成长”一直伴随着巨大的争议，但像这样引来几乎一致的骂声，则实属罕见。为什么呢？因为骂者先看见了裸体，而裸体在太多人心里是见不得光的，一个人的公开裸体已经惊世骇俗，一个群体的公开裸体那还得了？

　　笔者不喜欢行为艺术，也不懂得怎样欣赏行为艺术。但是，有一点笔者还是很有主见的，那就是笔者不反对行为艺术的探索，因为它并不违法，也不对公共道德造成损害。报道中说，20日下午，在未能联系到策划人小张的情况下，记者找到了其15日在网上的发帖留言，部分摘录如下：“作为未来世界的必然主宰者，青春就是责任，青春就是权力！”我想这句话虽不能证明什么，但是，这种带着青春的青涩，带着青春的张力的理念，已经给这个社会注入了可贵的求证气息———即便是一次并不雅观的面世，我们也该给予起码的宽容吧，毕竟青春是“允许”犯错的。如果动辄挥以语言的大棒，这未免太过成见。

　　我毫不客气地认为，我们需要搞清楚，对类似的活动，是先看见裸体，还是先看见其他？《@41》不管是个什么东西，但至少它不是一个单纯的裸体派对，更不是一场集体淫乱，而是一种借助于裸体这个“工具”的另类表达，我们可以抨击这个另类表达多么可怜，多么可笑，多么不务正业，但不可以忽略建立在裸体之上的另类表达这一层，单单把怒火倾注到“无辜”的裸体身上，除非我们能够找到足够的证据说明，在特定的公共场合，为了即使是虚伪的艺术探索而公开裸体是一宗罪。

　　找不到美的感觉

　　看一看这41名学生的行为，笔者找不到艺术的感觉。行为艺术表现的是“人的身体是灵魂的图景”，这群学生脱光后摆出的怪异姿态，想要表达的是什么？人们能读出什么美感或思想内涵？不仅笔者搞不懂，连这些学生也处于混沌状态。“这个名为@41的行为艺术到底表现了什么主题？”面对记者疑问，参与者这样回答：“我不好说，最好问策划者本人”。参与者还说，“它对我是一种突破，不光是对我艺术创作方面的突破，也是我对社会道德范畴的一种突破。”究竟在突破什么？难道脱光了就是突破，大家一块脱就是大突破？没有人告诉我答案，也许艺术真的不需要答案。

　　没有答案，不等于就是正确。让我们看一下网络留言吧：“自己标榜是艺术就是艺术？这绝对不是中国人的艺术，也不会被国人认可”、“难道脱光就是表现出了青春的活力吗？洗澡堂里不更艺术吗”、“缺乏创造精神，好不容易做件事还这么低级，真是悲哀”……在上千个留言中，几乎没有把这种做法称为艺术的。网友留言或许片面，但也在一定程度上反映了一定问题。

　　艺术应该来源于大众生活，应该服务于大众生活，应该是美的，富有创造力和深刻内涵的，并能为大众欣赏水平所能接收的。从这个意义上说，“@41”不是真正的行为艺术，而是伪艺术。该活动的策划者，看到这样的批评之声，作何感想？总不会把这种批判视为大众的浅薄吧？

　　只震撼不艺术

　　轰动效果，正是策划者的根本目的所在。策划者之一网上发帖自曝艺术主题，导向痕迹更赤裸呈出：“在春日暖阳的斜照下，青春的律动、青春的气浪、青春的妩媚、青春的力量，以一种不可名状的态势扑面而来，令人血脉贲张情绪昂扬，极为震撼！”不过，极为震撼不劳艺术之功，而拜光天化日之下、男女一丝不挂所赐。

　　一切形式的艺术，本质在于美。不是脱光，或不是“男女搭配、行为不累”，能否弄出很艺术的“@”难说，但肯定弄不出极为震撼的“@”，策划者不过是在大胆挑战众所周知的常识。然而，极为震撼与艺术是不能画等号的，丑的、被人唾弃的东西也可以有此效果。

　　广州美术学院国画老师陈侗说：“裸体有什么关系？只是一种艺术的表现形式，不是伤风败俗！”这观点，我赞同，画家、摄影师们将裸体裸出审美价值的多了，然而请注意，若非陈老师说起“人类网络交际、地球村、全球化”思考，那个“@”早让人忘得一干二净，只剩男女裸体游戏。

　　除了极为震撼，《@41》空空荡荡。它赶上热热闹闹，只因挑战、甚至只是试探时下的两性道德容量，绝非鲁迅所言看《红楼梦》那样，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”。

ncpy

飞翔，你这新闻也太老了一点吧

与我飞翔

嘿嘿
是水
是水~

houjy

俺乃贫下中农一个，艺术这玩意儿还是算了吧
问一下，有几个男的是带着艺术的眼光去看艺术展的？

fyxyz

汗。。。。
是不是偶艺术细胞不够？还是没有感觉到艺术

凌晨的爱

94被题目吸引了

angelmario

说实话  点都不艺术

patriotcncn

有点BT。呵呵。听说是成都美术学院的。今天看我们学校的招生简章，发现我们学校在成都也有一个美术分院，不会这些家伙吧。

wut2000

成都前些年颇有些做行为艺术的人，现在的估计是新一代的吧。

与我飞翔

QUOTE:

Originally posted by wut2000 at 2005-6-16 12:08:
成都前些年颇有些做行为艺术的人，现在的估计是新一代的吧。

这叫艺术么？
不知道也～

csd918

现在
果体就是艺术
不脱就不是～～
恶心

charleshoward

现在只要脱了,都成艺术了!

alextian

有点牛皮了哈！

hss7

果皮艺术，TNND，只准州官放火！！！